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《关于毛主席和安源工人在一起》
一画的创作经过和一些体会
侯一民
毛主席在安源的革命活动是我们党史中光辉的一页。毛主席曾
多次到安源，深入井下，工棚，在工人中建党，组织工人俱乐部，
把政治斗争和经济斗争结合起来，领导了安源大罢工，推动了全国
的革命形式。以后，安源工人又在毛主席率领下，参加了秋收起
义，上了井冈山，成为红军中一支英勇善战的部队。至今在安源还
流传着这样的歌谣：“就在一九二一年，忽然雾散见晴天，有个能
人毛润芝，打从湖南来安源，提议要给办公会，劳动工届结成
团。”
《毛主席和安源工人在一起》这幅画所选择的，是毛主席最初深入矿井时的情形，毛主席来到人间地狱般的矿井底层，深入地调查了矿工的生活，毛主席对围坐在他身边的工人说：你们的生活真苦啊。有的工人说：只怪我们命苦。毛主席说：工人受苦不是命中注定，是帝国主义和资本家压迫剥削的结果。毛主席又说：工人这么苦，是得想个办法。工人问：有办法想吗？毛主席说：有办法，就是要靠我们自己团结起来。我们只要团结的紧，就是又作山压在我们头上也能推到。毛主席通俗地打着比喻说：团结好比一块石头。小石头老板一踢就踢开了；可是要是大石头老板就怎么也搬不动了。我们工人集多了，还挺不了一块大石头吗？我想要画的就是毛主席正在讲后一段话的时候。毛主席的反问一下子杰开了工人的苦闷，点燃了世世代代埋在工人心头的革命烈火，一场震撼旧世界的革命就要从这里爆发出来。
在创作这幅画时，我觉得，领袖和阶级是不可分的，我的任务，就是要把毛主席和工人不可分割的关系画出来。我没有去管“四人帮”的“三突出”那一套形而上学的公式，我既着意刻画了工人在他们自己的遭遇中磨练出来的革命要求。当他们从毛主席的领导里看到了自己解放的道路以后，开始了从自在的阶级想自为阶级的转化，担负起阶级的使命，准备和敌人作殊死的斗争。我觉得毛主席的伟大，正是体现在他和工人的这种关系中，体现在他相信“努力们创造历史”这以伟大信念上。
毛主席在《讲话》中说：“革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。”为了研究我所反映的生活和人物，我反复研究了历史，查阅了历史资料，我又先后去了三个大矿（安源、大同、峰峰）和太行安源一带的三个小窑深入生活，参观阶级教育展览馆，以便在丰富的感性材料基础上选择能反映升后本质的东西，塑造出能使人信服的人物形象。
在话这幅画的过程中，一段时间也产生过许多矛盾和顾虑，由于“四人帮”根本否定革命浪漫主义和革命现实主义相结合的创作原则，搞一套反历史的不顾生活真实矫柔创作的歪风，谁尊重历史、尊重升后的真实就会被任意扣上“写真实”的帽子，既然海峡吃野菜都可以说是“拿穷人开心”，那么“给工人联上抹黑”的罪名不是明明再等着我吗？但是我怎能按“四人帮”的公式，把苦难的矿工画成身穿呢子衣服上打补丁的演员呢？我只能是“根据实际生活创造出各种各样的人物来”，画出中国工人阶级的世代冤仇，画出干柴烈火般的革命要求。严格的按生活本身的特征创造典型，这样才能给人以强烈的生活真实感，诗人“感奋”，诗人“惊醒”，现在世界上不是还有许多矿工兄弟过着这样的牛马生活吗！
在画面地钱变，我画了两个拉拖箕（拉煤地竹筐）的孩子，象这样的童工，在旧日的安源，每天嘴里噙着矿灯拉着沉重的拖箕，在矿坑地煤水中爬行十三、四个小时，他们背上宽大的绊带，正象一幅牛马的缰套。老工人背弯了，身残了，资本家榨干了矿工的血肉，黑色的煤炭夹着矿工磷磷的白骨，这就是旧中国的矿山。不反映这种黑暗的苦难，就不能充分揭露剥削制度的反动性，就不能正确揭示压迫愈深、反抗愈烈的革命真理。
但矿工最本质的特征，使他们最富于革命的彻底性，是一个“特别能战斗”的阶级。所以我着重刻划的是在毛主席的启发教育下已经看到了曙光，走向团结、斗争的这一主导的方面。一这岩尖（手稿）伏身站在毛主席对面的矿工，我强调了它的刚毅、专注的精神，他一字字记下毛主席的话，暗暗攥紧了铁拳。紧靠在毛主席身边的小矿工是从农村流落到安源的，他圆睁着大眼信任地看着毛主席，把自己的手扶在青年工人的手上。毛主席前面的青年工人，眼里闪着兴奋的光，嘴上露出了笑容，这笑容在这座人间地狱里是从来没有过的，他象是一个希望的信号。一个美好的新世界的憧憬浮现在工人眼前，一场风暴在蕴育着。
在构图上，画面中心着重反映矿工的反抗和希望，而越往周围或暗部，则一层层加重对矿工生活的血泪控诉。色调处理上避免了过强的冷暖对比，想用比较朴素的色彩语言，来表达这一特定的内容和历史的真实气氛。
要塑造出二十年代中国矿工的典型形象，对我来说不是没有困难的。我虽然在旧中国生活过，但对于最底层的劳苦人民，了解是并不多的。这就首先碰到了他们“熟”和“懂”的问题。
解决这个课题的途径，一是我从多次深入矿山（包括工厂和农村）的过程中熟悉了许多矿工、工人、贫下中农，他们都有各自不同的性格和经历，他们中间的许多人都有一部血泪史；二是从熟悉安源斗争历史的过程中，也熟悉了安源斗争中的一些先烈的事迹，如安源罢工领导人之一，具有刚强性格的工人些怀德烈士；十四岁流落安源，在党的培养下成为工人优秀代表的杨士杰烈士（她被捕后，敌人用铁钉把他钉在工人俱乐部，受了七天酷刑，他坚贞不屈、壮烈牺牲。），这些先烈我们再也看不到了，但是他们的形象却步是的浮现在眼前。这些先烈和我所熟悉的那些当代的人，都是我塑造人物的根据地。画面上的人物，有的来源于一个模特，有的则是不同时代的几个模特的总和。
为了研究旧社会矿工生活、劳动的情形，我虽然几次去安源，由到过几个打矿，可是由于这些打煤矿生产已经机械化了，要找到比较接近的形象素材是非常困难的，因此，我有去过几个小煤窑，想在那里找一些和旧日安源相接近的形象感受。可是这也是很困难的，因为那里的劳动条件、矿工的生活，精神面貌早已是一派新气象但是，我还是在这些小窑里得到了不少形象的启发，特别是在太行山下一个仅有十几个人下井的小窑里，那时它是这一带仅存的保存着人力提升(八个人窑大辘辘)手工才煤、人力拉煤的小窑，我坐了一根绳子下井，在那里由于生产条件的接近，给了我较多的虽然是间接的，但却是有用的形象的联想。
在这幅画上并不什么都是如实描写的，如当时在安源井下，矿工基本上都不穿衣服，“工人头上三尺布，下矿包包头，上矿遮遮羞”，在这幅画中如果这样自然主义的描写是比损害了主题，损害了工人的形象，因此就舍弃了。但也有的东西是我家上取得，如插在工人宾变得“汉刮子”它是北方个矿流行的东西，在安源我都没有听过，可是这半片牛羊肋骨做成的刮汉工具，包含着多少矿工的辛酸啊，中国的南方、北方的工人，不多时升后在水深火热中吗？因此我就这样画了。
再人物形象的表现上，我比较注意了人物动作的选择，注意了大的动作造型的表现团力。毛主席的动作是在我研究了他当时的思想、习惯动作的基础上画出来的。我没有采取攥拳、打手势的动作，我感觉这个动作更热情些，更能和工人的情感相互交织，把“我们工人集多了，还顶不了一块大石头吗”这句话表达出来。驼背老矿工两手反插在身后，手里拿着矿灯的动作，是从偶然看到的一个矿工动作中发展而成的，我有益的选择了这样的一个无意的动作，是我在小窑时速写下来的，这样的动作在井下才会出现。我觉得动作的选择，动作的造型的表现力，是在创造人物典型形象中值得我们认真探讨的“绘画语言”问题。
这幅画的创作是从一九六一年开始的，文化大革命前，画了草图，和人物的局部习作，没有完成，以后长时间我被剥夺了画画的权利，可是我始终对这一题材怀着难于平息的激情，感谢中国革命博物馆支持我完成这幅画的制作。当它接近完成是，正值中总理、朱德、毛主席相继逝世，天安门上空乌云滚滚，苦难的中国有在新的苦难中，我噙着泪画这幅画，我能作什么呢？也许这幅画能使人们想到过去我们的苦难和先烈的牺牲，更加珍惜我们的果实吧。
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